Estäminen ja vankeus

Vähentäminen Vs Retribution

Ehkäisys ja kostonhimo ovat kaksi hyvin keskusteltavaa käsitystä lain tutkimuksessa. Erityisesti rangaistuksen kohteena ovat nämä käsitteet vain kaksi niistä viidestä syystä, joiden mukaan yksi rangaistaan. Itse asiassa sekä varoittajat että rangaistukset ovat tulleet yksittäisiksi teorioiksi, joiden ajatuksia keskustellaan jatkuvasti siitä, että ne ovat joko hyviä tai huonoja. Esimerkiksi kuolemanrangaistuksessa tai kuolemanrangaistuksen sääntelyssä kaksi yleisimpiä kysymyksiä ovat: "Onko kuolemanrangaistus estänyt rikoksen?" Tai "Pidetäänkö kuolemanrangaistus rangaistuksen takia?"

Määritelmän mukaan ehkäisevä tekijä on jotain, joka estää jotain tai joku tekemästä tekoa (yleensä huono teko). Korvaus puolestaan ​​tarkoituksellisesti aiheuttaa kipua, onnettomuutta tai epämukavuutta tekijälle tyydyttämään sadistista luonnettasi (jotta sinusta tuntuu hyvältä). Tätä ei pidä tulkita väärin rangaistukseksi itsessään.

Määräämällä menetelmä tai varoittavan keinon rikoksentekijälle varoitetaan tekemästä samaa tai samankaltaista rikosta (uudelleen) tai muuten hänellä on oltava sama rangaistus, joka hänelle on annettu aiemmin. Vastustuskykyä voidaan myös käyttää keinona asettaa esimerkki muille, jotka ovat halukkaita tai pian tulevia rikollisia, jotta heitä estetään tekemästä samanlaista rikosta. Yhden silmäyksellä ehkäisevä vaikutus (kuten rangaistuksen syy) näyttää olevan erittäin ankara periaate.

Korvaus, joka tunnetaan myös rangaistuksellisena oikeudenmukaisena, on yksinkertaisesti "saada jopa" rikoksentekijän kanssa. Vain nähdä tai tietää, että rikoksentekijä kärsii, pidetään hyvänä. Vaikka tätä on harjoitettu monissa maissa ympäri maailmaa monien vuosisatojen ajan, useat asiantuntijat (erityisesti utilitaristit, jotka uskovat, että kaikki rangaistukset ovat pahoja) epäilee sen todellista hyötyä. He sanovat, että rangaistus vain siirtää vastuun toteuttamasta toimia, jotka saavat tasaisen (kosto) uhalta valtiolle.

Kuitenkin muut ihmiset uskovat, että rangaistuksen ajatuksen tulisi keskittyä siihen, että hänelle annetaan rangaistus, joka on kuollut uhri (murhassa) eikä uhrin perheenjäseniä. Korvaus on kuin sanomalla kuuluisa lainaus "silmä silmästä, hammas hammasta!" Rikollinen on kärsinyt yhteiskunnalle, joten hänen täytyy kärsiä yhteiskunnasta.

Kaiken kaikkiaan rangaistus paranee parhaillaan rikollisesti, kun taas varoittajat tekevät jotain rikolliselle, jotta estetään hänet ja muut halukkaat rikoksentekijät tekemästä samaa väärää tekemistä.