Rehellisyys ja rehellisyys: Moral Difference

Anonim

Rehellisyys yhtenäisyyden perustaksi

Rehellisyydestä ja rehellisyydestä on todella todellinen ero elämässä. Usein sanotaan, että rehellinen henkilö ei välttämättä ole henkilö, jolla on paljon koskemattomuutta. Kuinka se voi olla? Varmasti heitä voidaan pitää samoina? Yksinkertainen vastaus on ei, niitä ei voida pitää samana. Tämä johtuu siitä, että rehellisyys on yksi niistä arvoista, jotka muodostavat osan suurempaa eheyden arvoa. Tämä on todennäköisesti parhaiten esillä esimerkissä, ottakaamme esim. Henkilö löytää lompakon tien puolella, poimi se ja vie sen itse. Kun perheenjäsenet kyseenalaistavat, kuka lompakko kuuluu henkilön osapuoliin, niin ei ole epäilystäkään siitä, että hän aikoi löytää sen ja aikoo pitää sen. Henkilö on näyttänyt rehellisyyden piirteitä, mutta onko hän myös näyttänyt koskemattomuutta? Ei, koska hän ei pyri palauttamaan lompakkoa, joka ei kuulu hänelle, sen omistajalle. Hän varastaa olennaisesti, vaikka hän olisi ollut rehellinen.

Yllä olevassa esimerkissä ymmärsimme, että voi olla rehellinen, eikä sillä ole muita piirteitä, joita voidaan pitää suuremman eheyden käsitteenä. Jotta voitaisiin edelleen havainnollistaa tätä seikkaa, että eheys on monitahoinen, tarkastelemme sanakirjojen merkityksiä sekä rehellisyydestä että eheydestä, jonka jälkeen tutkitaan, mitkä muut arvot muodostavat ihanteellisen eheyden.

Sanakirja Merkit

Rehellisyys määritellään seuraavasti:

"Substantiivi, moni rehellisyys.

  1. laatu tai tosiasiallinen rehellisyys; oikeudenmukaisuus ja oikeudenmukaisuus.

2. totuudenmukaisuus, vilpittömyys tai vilpittömyys.

3. petoksesta tai petoksesta vapauttaminen.

4. Botnia. kasvi, Lunaria annua, sinapin perhettä, jossa on purppuranpunaisia ​​kukkia ja puolia läpinäkyviä satiinia.

5. Vanhentunut. siveys ". (Dictionary.com 2017)

Edellä olevasta määritelmästä rehellisyyden määritelmä voidaan tiivistää siten, että se ei ole pettämätön eikä se ole väärä. Se on ydin, mikä on rehellistä. Niin paljon kuin yritämme, että ydinmäärittely ei muutu niin paljon kuin on epärehellistä, on polaarinen vastakkainen merkitys. Erilaisista merkityksistä on hyvin vähän tilaa. Voisit sanoa valkoisen valheen suojelemaan jonkun tunteita tai valehdella palvelemaan sitä, mitä sinusta tuntuu, on jotain suurempaa hyvää, pohjimmiltaan vaikka et ole rehellinen. Siten rehellisyyden arvo on melko mustavalkoinen, olet joko rehellinen tai et ole.

Kun tarkastelemme eheyden määritelmää, näemme, että se luonnollisesti käsittää enemmän kuin on vain rehellinen. Rehellisyys määritellään seuraavasti:

"substantiivi

  1. moraalisten ja eettisten periaatteiden noudattaminen; moraalisuuden luonne; rehellisyys.

2. koko olemus, koko tai olematon: säilyttää valtakunnan eheys.

3. Ääni, pehmeä tai täydellinen tila: aluksen rungon eheys. "(Dictinary.com 2017)

Kun tarkastelemme ensimmäistä merkitystä näemme lauseen "… moraaliset ja eettiset periaatteet …" sekä "… rehellisyys …", nyt osumme hieman karkea laastari. Mitkä ovat eettiset ja moraaliset periaatteet? Kysymys, jossa ei ole helppoa vastausta, että filosofit ovat taistelleet eeonien puolesta. Yksinkertaisesti sanottuna, ja tämä on yksinkertaistamisen yksinkertaistaminen, etenematta entisestään eettisen teorian laajaan aiheeseen, henkilöä, joka esittää periaatteita ja joka ei kiusaa soveltamalla näitä periaatteita elämäänsä, vaikka se olisi hankalaa tai hyödytöntä (Thomas 2011). Se henkilö soveltaa eettistä periaatetta elämäänsä. Jos tämä periaate olisi aina auttaa apua tarvitsevaa henkilöä, ja he tekivät niin, vaikka ne olisivat vaikeita ja saattavat olla ennakoimattomia kielteisiä seurauksia, että henkilö soveltaa periaatetta rehellisesti. Huomaa myös viimeinen määritelmä edellä mainitussa lainauksessa sen vaikutusten ollessa kiinteitä tai täydellisessä kunnossa. Tämä auttaa omaa tietämystä siitä, mitä se tarkoittaa joku eheys, että joku nähtäväksi on vankka, luotettava ja johdonmukainen eettisten periaatteiden soveltamisesta (Thomas 2011).

Muita kommentteja rehellisyydestä

Voimmeko sitten merkitä luettelon arvoista, joita termeinä pidettäisiin eheyden lopullisena määritelmänä? Voisimme yrittää, mutta olisimme epäonnistuneita.Tämä johtuu siitä, että ihmisen elämä on monimutkaista ja muuttuu lähes jatkuvasti, varsinkin kun otetaan huomioon tekniikan kehitys, joka väistämättä herättää kysymyksiä siitä, onko se eettinen vai ei. Sano esimerkiksi, että uskomme, että uskollisuus, rehellisyys ja nöyryys muodostavat osan suurempaa eheyden ihanteetta. Voimme soittaa vaimolle, joka jää väärin ja onneton avioliitto uskollinen. Hän voi olla rehellinen itsestään, miksi hän jää avioliitossa taloudellisista syistä tai ehkä lapsista. Hän osoittaa nöyryyttä, kuinka hän esittelee itsensä yleisölle. Voisiko väittää, että hän elää integraation ideasta? Mitä muita arvoja, kuten puolustautua miehensä tyranniasta? Se voidaan menestyksekkäästi väittää joko riippuen omasta käsitteestä, mitä pidetään eettisenä. Voit väittää, että hän elää rehellisyydellä, kun hän satuttaa stuillaan kauhealla olosuhteella, mitä saatat nähdä suuremmaksi hyödyksi, olipa kyse lapsista tai avioliiton käsitteen pyhyyksestä. Tai onnistuneesti väitti, että hän ei elää eettisten periaatteiden mukaisesti, koska hän ei ole tarpeeksi rohkea nousta itselleen.

Edellä oleva esimerkki havainnollistaa eheyden kiven määrittelyn vaikeutta, koska sana tarkoittaa eri asioita eri ihmisille. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, ettet voi soveltaa eettisiä periaatteita itsellesi, jotta voit elää rehellisyydellä. Päätöksesi eivät välttämättä aina ole suosittuja tai välitöntä etua, joka johtaa moraaliseen ongelmaan, mutta saatat huomata, että sillä on omat palkkionsa. Kaikkien eettisten ja moraalisten keskustelujen puitteissa on myös tärkeää ymmärtää, että kaikki olemme erehtymässä, ja olemme kaikki inhimillisiä. Kaikki menemme epäonnistumaan ja flirttailemme tekopyhyyden kanssa jossain vaiheessa elämässämme, ja luotamme periaatteisiin, jotka asettavat käyttäytymisen yksinomaan hyviksi tai yksinomaan huonoiksi, olisi väärä. Näin tekemällä ihmisiä syntisten rooliin ymmärtämättä omia epäonnistumisia tai pahempaa ymmärtämään omia epäonnistumisia ja vainoamaan niitä, jotka näyttävät saman epäonnistumisen.