Luterilainen ja baptisti
Kristillinen yhteisö, vaikka se keskittyy pelastukseen Jeesuksen Kristuksen kautta, on jaettu ala-lahkeihin, joissa on eroja opetuksissaan, dogmissaan ja juhlallisuuksissaan. Kaksi yleisimmin vääristävistä lahkoista olisivat luterilaiset ja baptistiset kirkot. Kuten mainittiin, molemmat uskonnot uskovat ja palvovat samaa Jumalaa, viittaavat samaan Raamattuun ja pitävät yhteisiä kokoontumisia juhlimaan uskonsa. Tärkein eroavuus on niiden dogmia ja saarnaamista / opetustapaa. Niissä on eroja myös seremonioissa, erityisesti siinä, missä tapaa käytetään pyhää ehtoollisuutta ja palvontapalvelun ylivoimaista muodollisuutta. Seuraava vertailu vahvistaisi, että luterilaiset ovat sakramentaarimpia teologiassa ja palvonnassa, kun taas baptisteja kutsutaan parhaiten kokemuksellisiksi ja muistoiksi.
Luterilainen kirkko tai luterilaisuus perustuu Martin Lutherin teologiaan 1600-luvulla. Sen alkuperäinen tarkoitus on uudistaa kristinuskoa opettamalla oikeutusta armosta yksin uskon kautta. He uskovat, että ihminen pelastuu pelkästään Jumalan armosta (Sola Gratia) yksin uskon kautta (Sola Fide). Ortodoksinen luterilaisen teologian mukaan Jumala on tehnyt maailman, myös ihmiskunnan, täydellisen, pyhän ja synnitön. Luterilaisille alkuperäinen synti on "yleisin synti, kaikkien todellisten syntien juuret ja suihkulähteet." Jumalan armosta, joka on tunnettu ja tehokas Jeesuksen Kristuksen ihmisessä ja työssä, ihmiselle annetaan anteeksi ja annetaan ikuinen pelastus. Usko saa pelastuksen lahjan pikemminkin kuin pelastuksen. Luterilaiset uskovat myös Pyhään Kolminaisuuteen, jossa Pyhä Henki etenee sekä Isältä että Pojalta. Sakramenttien osalta he arvostavat näitä armon keinoina kohti pyhitystä ja oikeutusta. Luterilaisten kaste on armon keino ja käyttäytymismalli ei ole tärkeä, mutta se toimitetaan tavallisesti veden sprinklöimällä. Kasteelle ei ole kunnollista ikää, ja ainoat välttämättömät kastetta koskevat tarpeet ovat "vesi ja sana". Pyhällä ehtoollisuudella he uskovat, että leipä ja viini ovat itse asiassa Kristuksen ruumis ja verta. He ovat tottuneet käyttämään todellista viiniä korvikkeiden sijaan tai vain leipää yksin. Lisäksi heidän yhteisöllisen juhlansa seuraa tiukasti seurakunnan järjestystä ja sitä tavataan usein monien "rituaalien" ja laulettujen liturgien kanssa.
Toisaalta baptistikirkko voidaan jäljittää vuoteen 1609 englantilaisen separatistin John Smythin aloitteisiin. Yksi lahkon ensisijaisista kampanjoista on hylätä imeväisten kaste ja sen sijaan perustaa se vain uskoville aikuisille. Baptistien pelastus on yksin uskon kautta, ja he tunnistavat Raamatun yksin uskon ja käytännön sääntöinä. Baptistit uskovat, että usko on Jumalan ja yksilön välinen asia (uskonnonvapaus). Heille se merkitsee omantunnon ehdottoman vapauden puolustamista. Heidän dogmansa voitaisiin tiivistää BAPTISTin acrostic-lyhenne. B-Raamatullinen viranomainen, A-paikallisen kirkon itsemääräämisoikeus, P-pappeus kaikkien uskovien, T-kahden toimituksen: Uskovan kaste ja Herran ehtoollinen, I "yksilöllinen sielunvapaus, S- erottelu kirkko ja valtio ja T- kaksi kirkon toimistoa: pastori-elder ja diakoni. Toisin kuin luterilaisen uskon, baptistit pitävät kasteen todistuksena edeltävästä parannuksen teosta ja Kristuksen hyväksymisestä henkilökohtaisena Vapahtajana. Sitä annetaan täydellä upottamalla symbolien mukaan syntejä yhteensä pesemällä pois. Vain sellaiset ihmiset, jotka päättävät itsestään itsestään ja tekevät henkilökohtaisen päätöksen, voidaan pitää pelastuneina, jolloin termi uskovan kaste. Ehtoollisuudessa he pitävät leipää ja viiniä vain symbolisena esityksenä ruumiista ja verestä. Korvattajat ovat siksi hyväksyttäviä; esimerkiksi viinirypälemehun sijasta viiniä. Heidän palvontapalvelut ovat kuitenkin vähemmän muodollisia ja vuorovaikutteisempia kuin luterilaisten palveluiden.
1) Sekä luterilaiset että baptistiset kirkot uskovat samaan Jumalaan, liittyvät samaan Raamattuun ja pitävät yhteisiä kokoontumisia.
2) Luterilaiset uskovat uskovan oikeutuksen opettamiseen pelkästään kuin baptistit.
3) Toisin kuin luterilaisen uskon, baptistit pitävät kasteen todistuksena edeltävästä parannuksen teosta ja Kristuksen tunnustamisesta henkilökohtaiseksi Vapahtajaksi.
4) Luterilaisille ei ole kunnollista ikää kastetta. Baptistien osalta henkilön on oltava iäkkäämpi.
5) Kastelussa leipää ja viiniä pidetään ruumiin ja veren symbolisina esityksinä. Toisaalta, luterilaisissa, nämä tunnetaan Kristuksen ruumiiksi ja veriksi.
