Utopistinen ja tieteellinen sosialismi - sosialistisen taistelu itseidentiteetillä
Utopia vs. tieteellinen sosialismi
Maailman työntekijät, yhdistä! Joten menee kuuluisa rallying huuto löytyy Communist Manifesto, kirjoittanut Karl Marx ja Frederich Engels. Tässä epätodennäköisessä tutkimuksessa, joka suosii luokkatonta ja valtiottomia yhteiskuntaa, Marx ja Engels loivat perustan vallankumoukselliselle sosialistiselle ajattelulle. Ainoa ongelma oli se, minkälaista sosialismia nämä maailman työntekijät rallistuisivat. Kuten kaikki ideologiat, sosialismi on murtunut kokonaisuus, jolla on useita erilaisia tulkintoja sen periaatteista. Kaksi sellaista sosialistisen erilaista tulkintaa ovat utopistinen sosialismi ja tieteellinen sosialismi.
On tärkeää korostaa näiden kahden oppilaitoksen välisiä yhteyksiä. Niiden esittäminen aikataulunsa filosofiseksi keskusteluksi pidettiin radikaalina, perustuen niiden kannattajiin, jotka haastavat monia perinteisiä instituutioita ja vallan rakenteita. Sekä filosofiset perinteet kaipaavat tasa-arvoista yhteiskuntaa, jossa sosioekonomiset luokat tai jakautumiset eivät estä ihmisten kykyä tarjota itselleen ja heidän perheilleen. Nämä ajatukset innoittivat sen kannattajia tekemään enemmän kuin puhua; ne innostivat toimintaa, muodostavatko yhteisiä yhteiskunnallisia erillisryhmiä vai taistelevat vallankumouksia valloittamaan vallasta.
Utopistinen sosialismi ennustaa sen tieteellisen vastapuolen. Itse asiassa se on ennen Marxin ja Engelsin peruskäsitettä. Merkittäviä filosofeja olivat Claude Henri de Rouvroy, Charles Fourier ja Robert Owen. Ranskan vallankumouksen innoittamana monet näistä ajattelijoista synnytti ja juhlisti tasa-arvoisia periaatteita, kuten naisten äänioikeutta, feudalismia, työyhteisöjä, sosiaaliturvaverkkoja ja yhteisöllistä elämää. Monet näistä 1800-luvun alkupuolella ajattelijoista innoittivat yhteistä eroa valtavasta yhteiskunnasta, jossa vapaaehtoiset ihmisryhmät asuivat ja työskentelivät perinteisen kulttuurin ulkopuolella. Utopistisia sosialisteja voitaisiin pitää sosialistisen liikkeen ensimmäisinä hipstereina. Toisin sanoen, he olivat sosialistisia ennen kuin oli hienoa olla sosialistisia.
Utopistisia sosialisteja varten heidän nimeään ei syntynyt vasta sen jälkeen. Vaikka utopistiset sosialistiset filosofit syvästi innoittivat, Karl Marx lisäsi "utopistiksi" peijaraattiseksi merkiksi keinona luoda puskurivyöhykkeelle eroa sen ja tieteellisen sosialisuuden välillä. Yksi Marxin suurimmista kritiikistä utopistisesta sosialismista on se, että suurin osa sen filosofisista perusta on antanut teollisen vallankumouksen - talouden laajenemisen ja teknisen kehityksen aika, joka myös kertoi sosioekonomisia luokkia ja kehitti taloudellisen oikeudenmukaisuuden laajentamista. Koska utopistiset ajattelijat eivät kyenneet omaksumaan filosofiaaan tähän erityiseen historialliseen aikakauteen, he eivät kyenneet tunnistamaan luokan taistelua, joka on kaikkien modernin sosialistisen ajattelun keskeinen osa.
Utopistinen sosialismi oli tasa-arvoisten periaatteiden hodge-podge, joka ei välttämättä juurtuisi empirismiin. Marx pyrki muodollistamaan ja kodifioimaan sosialismia yhteiskunnallis-taloudellisena teoriana tieteellisessä menetelmässä. Tieteellisen sosialisuuden kehitystä testattiin historian laboratoriossa. Tämä filosofia loi perusperiaatteen, jonka mukaan kaikki historialliset aikakaudet johtuivat taloudellisista olosuhteista. Lisäksi nämä taloudelliset olosuhteet tuottivat epätasa-arvoisuutta poliittisessa, sosiaalisessa ja taloudellisessa valtiossa. Talousluokan stratifikaatiota nopeuttivat teollisen kapitalismin nousu 1800-luvun toisella puoliskolla, mikä loi kaksi erilaista ihmisluokkaa: proletariaatti ja porvaristo. Entinen oli työväenluokka, joka vain voinut tarjota työtä ensisijaiseksi taloudellisen pääoman muodoksi. Jälkimmäinen oli hallitseva luokka niille, jotka omistavat maata, yritystä ja poliittista vakuuttavuutta. Kun olosuhteet heikkenivät proletariaatin suhteen, tieteellinen sosialismi kuvasi kapitalistisen järjestelmän väistämätöntä romahtamista ja sitä seuraavaksi luokittelemattoman ja valtiottoman sosialistisen järjestelmän korvaamista. Huolimatta puolueettomuutensa puolesta tieteellinen sosialismi ei ole kokonaan tieteellistä - ainakaan fysiikan, kemian, mikrobiologian ja muiden luonnontieteiden kanssa. Monet kriitikot väittävät, että sosioekonominen filosofia alkaa luokkataistelunsa hypoteesilla ja toimii historiassa taaksepäin osoittaakseen sen pätevyyden, mikä on tarkka tieteellisen menetelmän vastakkainen polku. Tieteellinen sosialismi on kuten kaikkien muiden ideologioiden tavoin linssi, jota tietyt ihmiset käyttävät tarkastelemaan maailmaa eri tavoin kuin toiset.
Riippumatta eroistaan, sekä utopistinen että tieteellinen sosialismi kiistivät voimakkaasti köyhtyneiden ihmisten epätasa-arvoa ja voimatonta tilannetta koko maailmassa. Näiden filosofioiden historiallista vaikutusta ei voida kieltää - Neuvostoliiton muodostumisesta sotaan, jossa taisteltiin tällaisten ideologioiden levittämiseksi viime vuosikymmeninä. Vaikka maailmanlaajuinen suosio heikkenee, sosialismi muodostaa itsensä edelleen poliittisen perustan puolella jatkuvana piikkinä.
