Bysantin ja roomalaiskatolinen

Anonim

Vertailu bysantin ja roomalaiskatolisen välillä

esittely Yli tuhat vuotta Jeesuksen Kristuksen kuoleman jälkeen kristinusko uskonnoksi pysyi yhtenäisenä ilman sisäisiä kiistoja ja tuloksena olevaa haarautumista. Historiallinen tapahtuma, joka tunnetaan tunnetusti itä-länsi-skismina tai suuressa skismissa 800-luvulla, jakoi keskiajan kristinuskon kahdeksi oksaksi, nimittäin bizantiksi tai itäkatoliseksi ja roomalaiskatoliseksi 200 sadan vuoden kuluttua. 800-luvulla paavi Leo III julisti Karlamagnea Roomasta Rooman keisarilta. Tämä raivostunut itä-Rooman bizantin imperiumi. Itä- ja länsisuhteiden välinen suhde ei ollut kovin sydämellinen kulttuurisista eroista johtuen. Itäinen osa oli sivistyneempi verrattuna länsiosaan. Tämä murtunut suhde heikkeni entisestään, laukaisi kruununkohtaus ja lopulta 1054 AD: n aikana kaksi jakautuivat samoin kuin kristinusko. Itäinen kirkko tunnettiin nimellä bizantin tai kreikan ortodoksinen kirkko ja läntinen kirkko tuli roomalaiskatolinen kirkko. Molemmista samankaltaisuuksista huolimatta molemmilla on seitsemän pyhää sakramenttia, molemmat uskovat Kristuksen todelliseen läsnäoloon pyhän yhteyden aikana ja molemmat yhdistävät uskonsa Kristuksen aikakausille, näiden kahden välillä on eroja. Seuraavassa käsitellään lyhyesti niitä.

Maantieteelliset vaikutusalueet Bysantin tai Itä-Kirkko levisi Pohjois-Afrikassa, Aasiassa (Mustanmeren ja Välimeren alueen välissä) ja Lähi-idässä (Länsi-Aasia ja Egypti). Roomalaiset katoliset puolestaan ​​vaikuttivat suuresti Länsi-Euroopan ihmisiin ja Välimeren alueen pohjois- ja länsiosaan.

Kieli Bysantin kirkko ei käytä latinaa eikä noudata latinalaisia ​​perinteitä. Bysantin kirkon patriarkaat eivät lue latinaa. Toisaalta kreikkalaista kieltä ei käytetä katolisessa kirkossa.

Jumalallinen liturgia Bysantilaiset käyttävät leivitettyä leipää jumalallisen liturgian aikana (yhteinen toiminta) symbolisesti ylösnousseen Kristukseen. Rooman katolilaiset toisaalta käyttävät happamatonta leipää, jota Jeesus käyttää viimeisenä ehtoollisena jumalallisen liturgian aikana.

Teologia Bysantilaiset pitivät enemmän teoreettista näkemystä Jeesuksesta. Vaikka Bysantinalaiset uskovat Kristuksen ihmiskuntaan, mutta hänen jumaluutensa korostuu entisestään kreikkalaisessa ortodoksisuudessa tai itäisessä kirkossa. Roomalaiset katolilaiset uskovat Jeesuksen Kristuksen jumaluuteen, mutta korostavat hänen ihmisyyttään.

pyhä ehtoollinen Näiden kahden lahkon välillä ei ole käytännön yhteydenpitoa. Byzantineja ei saa vastaanottaa pyhää ehtoollisuutta roomalaiskatolisiin kirkoihin, samoin kuin roomalaiskatolisille on kielletty saada pyhä ehtoollinen ortodoksisissa kirkoissa.

auktoriteetti Uskovat kreikkalais-ortodoksissa pitävät "Korkein piispa" lahkon korkeimpana viranomaisena. Korkein piispa tunnetaan myös "ensimmäisten joukossa". Vaikka Korkein piispa pidetään Bysantinien korkeimpana viranomaisena, häntä ei pidetä opettamattomana eikä myöskään ole ylimmän vallan kirkkojen yläpuolella. Toisaalta roomalaiset katolilaiset pitävät paavia erehtymättömänä, lahkon ylimmäisenä viranomaisena ja ylivoimaisena valtauksena roomalaiskatolisiin kirkoihin.

Perisynti Sekä lahkko uskoo "alkuperäiseen syntiin" ja että se voidaan puhdistaa kasteen kautta. Mutta ne eroavat alkuperäisen synnin viittauksesta Mariaan. Bysantilaiset uskovat, että Maria, kuten mikä tahansa muu henkilö, syntyi, oli alkuperäinen synti ja kuolisi. Hänet valittiin tulemaan Jeesuksen äidiksi hänen vanhurskaudelle. Roomalaiset katolilaiset puolestaan ​​uskovat, että Maria ei sitoutunut "alkuperäinen synti".

Kuvakkeet / Patsaat Itäisen kirkon uskovat kunnioittavat kuvakkeita, joissa roomalaiskatoliset kunnioittavat patsaita.

Pappien avioliitto Itäisen ortodoksisen kirkon avulla papit voivat mennä naimisiin ennen heidän asettamistaan. Roomalaiskatolisista papit eivät saa mennä naimisiin.

Purgatorion käsite Itäisen ortodoksin uskovat eivät hyväksy konseptia tai pyhäköntä. e. rangaistus kuolleista sieluista ennen kuin heidät lähetetään taivaaseen. He eivät myöskään usko asemien ristiin. Roomalaiset katolilaiset uskovat molempiin käsitteisiin.

Kirkkojen yhtenäisyys Kirkkojen ykseydessä uskovaiset itä-ortodoksisuuteen merkitsevät jäsenyyttä yhdestä ortodoksisesta kirkosta, jotka ovat täydessä yhteisössä toistensa kanssa. Rooman katolilaisille kirkkojen ykseys tarkoittaa osallistumista paavin johtamaan järjestöön.

Yhteenveto 1. Kreikkalais-ortodoksisen uskonnot ovat pääasiassa Pohjois-Afrikassa, Aasiassa ja Lähi-idässä; Roomalaiset katoliset näkevät lähinnä Länsi-Euroopassa, Pohjois- ja Länsi-osassa Välimeren aluetta. 2. Kreikan kieltä käytetään kreikkalaisen ortodoksisen kirkon toiminnassa. Latina on roomalaiskatolisten kirkkojen virallinen kieli. 3. Jumalan liturgian aikana bizantinalaiset käyttävät leivitettyä leipää; Roomalaiskatoliset käyttävät happamatonta leipää. 4. Bysantinalaiset korostavat Kristuksen jumaluutta; Roomalaiset katolilaiset korostavat Kristuksen ihmiskuntaa. 5. Bysantilaiset pitävät korkeimman piispan kuin lahkon korkein viranomainen, mutta eivät pidä häntä erehtymättömänä. He eivät hyväksy paptia; Roomalaiset katolilaiset hyväksyvät papin kuin lahkon korkein viranomainen ja pitävät häntä epäluuloisena. 6. Bysantinalaiset uskovat, että Maria teki alkuperäisen synnin; Roomalaiset katolilaiset uskovat, ettei Maria täyttänyt alkuperäistä syntiä. 7. Bysantilaiset kunnioittavat kuvakkeita; Roomalaiset katolilaiset kunnioittavat patsaita. 8.Itä Ortodoksisuus sallii kirkkojen avioliiton; Roomalaiset katolilaiset eivät salli keisarien avioliittoa. 9. Bysantilaiset eivät usko purgatorin ja rautatieasemien käsitteeseen; Roomalaiset katolilaiset uskovat molempiin. 10. Kirkkojen ykseyden vuoksi bizantin ymmärtää jäsenyyden jossakin kirkossa; kun taas roomalaiskatoliset ymmärtävät sen - osallistuminen paavi-johtamaan järjestöön.